بوس رأس أخوك !!

كاريكاتير رائع وابلغ من ألف كلمة للفنان جورج سمير نقلاً عن موقع حقوق الاقباط

عدو الله

كتب فنان الكاريكاتير د.أشرف حمدى

وكما قال الشيخ الجليل ابن أبي الأهطل فإن الزبيبة خيرٌ من الزبيب ، وسحب نفسا من لفافة الحشيش الأفغاني

وأكمل : لعنة الله على كل فاحش وفاسق وعربيد ، وكل من يلعن ويسب ويشتم ، وكل ابن ستين تييييييييت ، تييييييت ، يلعن تييييت أبوهم كلهم ولاد تيييييييييت ، هذا وبالله التوفيق .

حان الوقت كي استعرض بعض مما مررت به من مواقف مع ذوي اللحى وزبيب الصلاة والمسواك والبنطال القصير ، بعدها يمكن أن نصل الي استنتاج منطقي عادل ، ولكن وقبل كل شيء فأنا أعلن وبشكل واضح عن النقاط التالية :

أولا : أنا أتعمد السخرية اللازعة الصادمة والفجة دون أي ضوابط أو محاذير ، من يجد في ذلك جرح لشعوره أنصجه ألا يكمل قراءة التدوينة .

ثانيا : هذه كتابة عنصرية متعمدة ، ايييييييون ، أنا عنصري مع العنصريين ، والمعاملة بالمثل ، من يرفضني فانا أرفضه ، ومن ينصحني فأنا أنصحه ، ومن يقوّمني فإنه بهذا يعطيني الحق المطلق في تقويمه أنا ، وكل وفقا لما يراه صحيح من وجهة نظره ، سأقول ما يعجبني وسأنشر التعليقات التي تعجبني وأحذف ما لا يعجبني في هذه التدوينة تحديدا . هذه ليست مساحة للنقاش أبدا .

ثالثا : لو كان لهويتي الدينية أهمية ما هنا فأنا أعلن أنني مسلم من أب وأم مسلمين ، ولو كانت هناك نية مسبقة لأية اتهامات قذرة فأنا أعلن وبشكل واضح عدم سخريتي من الاسلام الذي أتشرف بكوني منتميا له ، كلامي موجه لفئة بعينها معروفة تماما وهي من وجهة نظري أنا لا تمثل الاسلام في شيء ، وقد أطلقت علي كل فرد منها اسم : عدو الله ، وليسامحني الله إن كان ذلك إثما .

المواقف
عدو الله رقم واحد
الموقف الأول
كان مكتبه يجاور مكتبي حينما كنت أعمل بوقت كامل في إحدى المجلات المتخصصة ، وكان يحتل منصبا مرموقا وهو منصب رئيس التحرير بالرغم من كونه مجرد مصحح لغوي غير متخصص ولا يعرف معنى كلمة هاكر بالرغم من أنها كانت مجلة كمبيوتر اساسا ، كانت البداية حينما استدعاني إلى مكتبه ــ حينما كان له مكتب مستقل ــ وسألني : ايه الصورة اللي انت حاطتها مع موضوعك ؟
ــ موضوع ايه وصورة ايه ؟
ــ الصورة يا أخ أشرف ، صورة السيدة مريم
ــ مريم ؟؟؟ موضوع ايه ده ؟
ــ الصورة يا أخ أشرف ، استني ، هات كرسي عقبال ما أطلعهالك ، اتفضل ، الصورة دي

ظننت أنه يداعبني فرحت أضحك في هيستيريا ثم وجدته ينظر لي في جدية وصرامة فتمالكت نفسي وسألت وأنا على يقين أنه لا يزال مستمرا في دعابته مشيرا إلى الصورة :
ــ آه صورة الموناليزا ؟
ــ موناليزا ايه ؟
لا ده الموضوع بجد بقى يا جدعان ، ده بيسألني موناليزا ايه
ــ إحم ، الموناليزا ، الجيوكندا ، أشهر وأهم لوحة في تاريخ الفن ، ليوناردو دافنشي
ــ همممم ، انا شكيت فيك بصراحة وافتكرتك مسيحي والعياذو بالله ، بص يا أخ أشرف كل ده حرام أساسا
ــ وهو مش حرام يا ريّس صور البنات في اعلانات المجلة يعني ؟
ــ حرام طبعا وانا رافض الحكاية دي بس مافيش بإيدي حاجة أعملها ، ده شغل رئيس مجلس الادارة .
ــ هممممم قلت لي ، طب اسأل رئيس مجلس الادارة لو مش عاجباه الصورة يشيلها .

الموقف الثاني
صوت تلاوة قرآنية ترج المجلة كلها ، معي بالمكتب بعض الأخوة الأقباط ، كما أنني لا استطيع التركيز فعملي كتابي هنا ويحتاج إلى صمت تام ، سألت عمن قام بذلك فأخبرتني السيكرتيره أنه رئيس التحرير وقد أمر بتشغيل المصحف المرتل عبر شبكة من السماعات تنتشر في كل غرف المجلة ، بكل بساطة قمت بقطع سلك السماعة وواصلت عملي في صمت

الموقف الثالث
كنت على وشك الانفجار وأنا أرى صورة لاراكرافت المصاحبة لتقرير من اعدادي عن لعبة تومب رايدر \ مغيرة القبور وهي مقطعة الأطراف ، لاراكرافت أصبحت من ذوي الاحتياجات الخاصة كما أن الصورة أصبحت بشعة من الناحية الفنية ، ميييييييين عمل كداااااااااه ؟ قالوا لي رئيس التحرير ، قمت بالاتصال فورا بالمشرف العلمي للمجلة فأخبرني بأنه لا علاقة له بالموضوع وإن كان يرى أن ذلك في صالح المجلة حتى نتمكن من نشرها بالسعودية ، همممممم سعودية ، قلت لي

الموقف الرابع
أكتب عن قلادة مزودة بكاميرا رقمية ، أرى زميلتي بقسم الجرافيك وهي تقوم بتلوين رقبة السيدة التي ترتدي القلادة لتبدو وكأنها ترتدي كول أوفر ، ليه كده ؟؟؟؟ دي رقبة والله يا جدعان ، مش صدر يعني ، رقبة ورقبة وحشة كمان ، إنها أوامر رئيس التحرير
، هممممم قولتي لي

الموقف الخامس
انتقل مكتبي ليصبح بجوار مكتب رئيس التحرير ولا تسألوني كيف ، هذا ما حدث ، وجدني أضع السماعات على أذني وأنا أتابع بعض الأخبار على شبكة الانترنت، سألني
ــ بتسمع ايه يا أخ أشرف ، قرآن ؟
ــ لا ، بسمع أصالة
ــ استغفر الله ، لا ما تسمعش أصالة
ــ حاضر
وشغلت أغنية لشيرين وتجاهلت نظراته النارية المغتاظة .

الموقف السادس
أحداث الفتنة الطائفية في عين شمس ، مجموعة من المخابيل قاموا بالاعتداء على كنيسة هناك في محاولة لهدمها وحدثت اشتباكات بين المواطنين ، كان الصراف يحكي لرئيس التحرير عما شاهده
ــ وبعدين قام الواد المسلم مسك قزازة وهدفها جت في دماغ الواد المسيحي
ــ الله أكبر ، أحسسسسسن ، تعرف بقى ؟ لو كان المسيحي مات كان مات على ضلالة وراح جهنم حدف .
وضعت السماعات على أذني وقررت سماع ألبوم أصالة
عدو الله الثاني
رجل وقور بلحية تصل إلى صدره ويسمع شريط الشيخ محمد حسين يعقوب ، اشتريت منه أداة غريبة الشكل يمكن من خلالها وصل الهارد ديسك العادي بالكمبيوتر من خلال منفذ يو اس بي ، ثمنها خمسة وأربعين جنيه ، ومضروبة تماما ، بالطبع تأكدت من أنني أستخدمها بشكل صحيح وحاولت عشرات المرات ، ولم استطع العودة إلى المحل نظرا لظروف عملي ، هذه هي أول بضاعة مضروبة أشتريها في حياتي من مول الكمبيوتر بشارع جامعة الدول بالرغم من اعتيادي على شراء ما احتاجه من هناك
.
عدو الله الثالث
الموقف الأول
وجدته يقول لزميل لي بالمكتب : تعرف يا أخي ؟ انا عندي ليك شريط أغاني انما ايه ، بيتكلم عن الحور العين والجنة ، حاجة كده تخليك ، تخليك عاوز تمسك سيف كده وتنزل تجاهد
وراح يلوح بيديه وكأنه يقطع الرقاب ، يجاهد مين ويقطع رقاب مين الله أعلم
.
الموقف الثاني
زميلة لنا قررت خلع الحجاب ، هذا شأنها بالطبع ، ولكن هذا لن يمر على الشيخ ، فجأة وجدناها تصرخ فيه أن يكف عن الكلام معها ، وعلمنا بعد ذلك أنه كان يحاول هدايتها على حد قوله
.
الموقف الثالث
وهو الأخير ، حيث أنني فوجئت به يشتمني بلفظ بذيء للغاية حينما كنت أداعبه باقتراع أن نأتي الشركة غدا بلا ملابس نيوديتي داي ، الغريب انه تلفظ بهذا اللفظ شديد البذاءة بالرغم من لحيته وزبيبته ، وحينما سألته مش عيب على دقنك وعلى زبيبتك الكلام ده قال لأ مش عيب وانا بقولها عادي ولو مش عاجبك اتفلق .
بالطبع لم أرد عليه ، وأكتفيت بتذكيره أنه بإمكاني الرد عليه وبشكل أكثر بذاءة إن أردت ولكن أخلاقي تمنعني من ذلك
.
عدو الله الرابع
جلس بجانب سائق الميكروباس وقال :
ــ نسوان مصر دول كلهم شـ ….. ولا شـ …. ، وإجوازهم معـ ….. كلهم ، حاجة بنت ميتين ……..
ــ ايه يا عم الشيخ عيب الكلام ده العربية فيها حريم ما يصحش الكلام ده ، والكلام للسائق الذي من المفترض أنه معتاد بذاءة أصلا
ــ أنا بشتم يا سيدي ، ولو حد ابن ستين ….. مش عجبه كلامي ويقوللي عيب على دقنك أقوله روح يا خـ ….. شوف مراتك بتعمل ايه .

حسنا ، تعليقي سيكون في التدوينة القادمة ، وسيكون هادئا وموضوعيا .
في انتظار تعليقاتكم أولا .
تحياتي

نقلاً عن مدونة كاريكاطز

مخرج يتحدى المخلص

صرح  محمد العزيزية المخرج الأردنى الذى يعيش فى سوريا ووصل نشاطه الفنى الى مصر،أنه قد بدء تصوير فيلمه “المسيح  العربي” من وجهة نظر إسلامية، وأن السيناريو يقوم على نفي قصة الصلب وفق ما جاء بالقرآن الكريم .

وقد اعلن السيد المخرج أن دافعه لهذا الفيلم هو الرد على الإساءات الغربية المتكررة ضد الرسول محمد وللإسلام !! وهو منطق عجيب لا اعرف كيف أستوعبه فالاولى به مادام الحال كذلك أن ينتج فيلم يدافع عن نبى الإسلام ورسالته ، لا ان ينتج فيلما يقدم حياة المسيح من منظور إسلامى !! أى فائدة حقيقية ستعود على المسلمين ودينهم من هذا العمل!!؟؟

ثم أن السيد عزيزية متناقض مع نفسه فهو بينما يؤكد أن الفيلم موجه للغرب ، يعود فيؤكد أن ميزة الفيلم انه أول فيلم عن المسيح ناطق بالعربية بعد مئات الأفلام بلغات أجنبية !!!؟؟؟

وقد أعلن السيد محمد عزيزية فى شجاعة إنه عازم على المضي في طريقه متحديا أي اعتراضات تقف فى وجهه لتحاول منعه من إتمام فيلمه ، وطبعا مرجع هذه الشجاعة هو إدراك السيد عزيزية أن المسيحيين فى مصر وسوريا وباقى بلاد العالم هم قوم مسالمين ومتحضرين ومهما كانت درجة غضبهم منه ورفضهم لفيلمه ، فلن يناله منهم أى أذى أو مساس بسلامته أو بحياته لإيمانهم بتعاليم المسيح الداعية للمحبة حتى للاعداء ذلك المسيح الذى يتحداه ويريد إنكار صليبه ، فالسيد عزيزية لم نجد فيه مثل هذه الشجاعة والتحدى منذ أربعة أعوام عندما هدده الإسلاميين بالقتل عندما تجرأ على تصوير سنوات الجهاد الإسلامى فى أفغانستان من خلال مسلسله ” الطريق إلى كابول ” وساعتها أسرع إلى إيقاف عرض المسلسل الذى كان قد إنتهى من تصويره بل وبعدما تم البدء فى عرضه بالفعل.

وقد أجمع المسيحيين الواردة آرائهم فى متن المقال على موقع العربية نت و فى التعليقات اسفله على رفض الفيلم جملة وتفصيلا وطرح بعضهم سؤال منطقى هو : هل يقبل المسلمون بان يقوم مخرج مسيحى بإخراج فيلم عن حياة محمد نبى الإسلام ويروى قصته من طبقا للإيمان المسيحى ! ويقوم بتمثيل شخص نبى الإسلام فيه ممثل مسيحى؟

وهل سيعتبر هذا ساعتها من قبيل حرية التعبير ؟

تلك الحرية التى يناصرها بعض إخوتى المسلمين حينما توافق ثمارها أهوئهم بينما يرفضونها ويلعنون أصحابها عندما تنتج ثمارا تغضبهم ويعتبرونها ضد عقيدتهم !!؟؟

لكننى لن اطرح السؤال بهذا الشكل بل إننى أقول هل يقبل المسلمون بان يقوم مخرج مسلم بإخراج فيلم عن حياة محمد نبى الإسلام ويروى قصته طبقا للإيمان الإسلامى ووفقا لآيات القرآن كريم وروايات كتب السيرة نبوية والأحاديث الصحيحة ! هل يقبون بأن يقوم بتمثيل شخص نبى الإسلام فيه ممثل مسلم؟

فهل يقبلون بتصوير النبى محمد وأمهات المؤمنين والصحابة؟

قد يقول قائل ان تصوير الأنبياء لا يجوز وفقا للعقيدة الإسلامية ، وأنه لن يوجد مخرج مسلم يقدم على هذا العمل ، لكننى أعرف مخرجا مسلما سيوافقا حتما على إخراج هذا العمل هو السيد محمد عزيزية نفسه والذى لم تمنعه عقيدته الإسلامية عن تصوير السيد المسيح ” النبى عيسى وفقا لإيمانه”.

فهل يفعلها اليسد عزيزية لنصرة الإسلام كما يزعم أم سيخشى من الذين وصفهم يوما بأصحاب التفكير الغوغائى ؟؟

من منطلق إسلامى يرتكب السيد محمد عزيزية إعتداء مباشر على العقيدة الإسلامية بتصوير المسيح وهو وفقا لها نبيا لا يجوز تصويره.

ومن منطلق مسيحى ليس من حق محمد العزيزية ولا غيره تصوير فيلم عن حياة السيد المسيح على خلاف الحقيقة كما دونها فى الإنجيل تلامذته الذين عاصروه ، خاصة أن الصلب والقيامة هم محور العقيدة المسيحية ولا يجوز لشخص سواء مسيحى أو مسلم أن يغير هذه الحقائق كما يؤمن بها المسيحيون فى كل الأرض.

بل كمبدأ عام لا يجوز لأهل دين او عقيدة أن يعيدوا رواية عقائد وحقائق دين أخر وفق هواهم ومن مصادرهم فأهل مكة أدرى بشعابها، فإذا اردت ان تعرف المسيحية فإقراء الكتاب المقدس وإن اردت أن تعرف الإسلام فعليك بقراءة القرآن الكريم.