شيخ مطروح وقس الأقصر ..

خلال الأسابيع الماضية  إمتدت موجات التعصب والعنصرية لتضرب أقباط مدينتان سياحيتان مشهورتان بجمالهما وهدوئهما ، وهما على الترتيب مطروح والأقصر.

والتفاصيل الخبرية الأليمة المدعومة بالصور والفيديوهات لما حدث فى مطروح تملأ الأنترنت ولن أضيف جديداً بالأفاضة فى الحديث عنها وعن مذلة أجبار الضحايا على التنازل عن حقوقهم خلال جلسات صلح عرفية تساوى بين الجانى والضحية، ليعود بعدها بساعات للشوارع  الجناة الذين اذلوا الاقباط ونهبوا بيوتهم واعتدوا عليهم .

لكنى فقط سأنظر للواقعتين بمنظار”العدالة “و”المساواة “التى تنص المادة الأربعين من الدستور المصرى عليها والتى تقول :

المواطنون لدى القانون سواء، وهم متساون فى الحقوق والواجبات العامة، لا تمييز بينهم فى ذلك بسبب الجنس أو الأصل أو اللغة أو الدين أو العقيدة.

فهل حقاً يتساوى المواطنين مسلمين واقباطاً فى الحقوق والواجبات ؟؟!!!

وهل حقاً لا يوجد تمييز فى مصر بحسب الجنس أو الأصل أو اللغة أو الدين أو العقيدة ؟؟!!

وهل حقاً توجد فى مصر عدالة ؟؟؟

نصف نقل ملوكة لمسيحى كانت بين عشرات الممتلكات المسيحية من سيارت ومحلات وبيوت تم إحراقها

فهل ما حدث فى مطروح  لو كان تم بصورة معكوسة بأن قام قس مسيحى بإرتكاب جريمة تحريض الأقباط على مهاجمة المسلمين والجهاد ضدهم وأخذ يشجع تابعيه بالهتافات الدينية الحماسية ؟ ثم إستجاب الاقباط له بالهجوم على مسجد المسلمين وبيوتهم ومتاجرهم وسيارتهم وقاموا بتخريبها وحرقها بعد نهبها ؟؟

فماذا سيكون مصير هذا القس فى رأيكم ؟؟!! وكم ساعة ستمر قبل ان تلقى قوات الامن القبض عليه ومحاكمته محاكمة عادلة تنتهى بسجنه ؟؟!!

وماذا سيكون مصير المجرمين المسيحيين الذين إستجابوا له بترويع مواطنيهم المسلمين وتدمير موارد رزقهم وإنتهاك حرمات بيوتهم  ؟؟ وهل ستجبر حكومة الحزب الوطنى ساعتها الضحايا المسلمين أيضاً على التصالح مع الأقباط المعتدين ؟!

وهل ستصمت ساعتها وسائل الأعلام المصرية على هذه المهزلة العبثية الظالمة ؟؟!! وهل ستبرر  للأقباط جريمتهم ، وتدلس وتصف ممر ترابى مملوك للمسلمين فاصل بين قطعتى ارض مملوكتان أيضا لهم  بأنه شارع حيوى كبير آذى الاقباط إغلاقه ؟؟

وهل ستبرر أيضاً بكل هذا الحماس العقاب الجماعى للمسلمين على يد الأقباط !!؟؟

وهل سيكون لمحافظ مطروح نفس الموقف والتصريحات المستفزة ؟؟!!

وهل ستمتنع حكومة الحزب الوطنى عن تعويض خسائرهم كما تفعل دوماً مع الأقباط عقب كل الإعتداءات عليهم ؟؟!!

——-

مبانى الكنيسة الأنجيلية التى تم هدمها ويصفها البعض بأنها مجرد غرفة هدمت

وإذا تركنا مدينة مطروح فى الشمال لنتجه جنوباً نحو مدينة الاقصر التى هدم محافظها جزء من مبانى الكنيسة الأنجيلية ومدرسة تابعة لها بإستخدام القوة المفرطة تجاه رجل دين مسيحى قامت بضربه وسحله  واهانته  ثم انتهكت عرض السيدة زوجته وخطفت طفله وهددت زوجته بإلقاء طفلها تحت عجلات بلدوزر الهدم إذا لم تغادر بيتها وتكف عن الصراخ إستنجاداً بالجيران لأنقاذ زوجها من الضرب ..

وهل يمكننا أن نتخيل إقدام محافظ الأقصر على إرتكاب هذه الجرائم فى حق إمام مسجد وأن يفعل ذلك بالسيدة زوجته وبطفله ؟؟!!

وهل نتخيل ردود الفعل الرسمية والشعبية على مثل هذه الجريمة النكراء ؟؟؟؟؟!!!!

ألم يكن سيتم على الفور التحقيق مع الضباط الذين أقدموا على هذه الجرائم بترويع امرأة وهتك عرضها وخطف طفلها وتهديدها بتعريضه للخطر ، وضرب وسحل رجل دين ؟؟!!

وهل نتخيل أصلاً أن يقدم على هدم مسجد دون تعويض أهله ومنحهم البديل عنه ؟؟؟؟!!!

لقد صرح الدكتور  سمير فرج محافظ الأقصر فى نادى  ليونز سيدات هليوبوليس منذ ايام بأن :

محدش هيرهبني أو يهددني، ومحدش هيلوي ذراع الحكومة، ومش كل واحد يعرف قناة فضائية أو جريدة يفتكر إنه ممكن يخوفني بالنشر فيها أو الظهور علي شاشتها، وأنا أزلت أربع  جوامع محدش إتكلم ومحدش فتح بقه، أجي أزيل منزل خلف كنيسة صاحبه كاهن في الكنيسة تقوم عليا الدنيا وما تقعدش والبعض يدعي كذبا أن المنزل تابع للكنيسة ويقولون كيف تهدمون كنيسة، طيب اشمعنى المسلمين ماعترضوش علي هدم أربع مساجد؟”.

وفى حديثه يحاول المحافظ الإيحاء بأن الاقباط يريدون أن يعاملوا معاملة متميزة عن المسلمين وهى فكرة تحريضية تستعملها السلطة بإستمرار ضد الأقلية المضطهدة ، وبغض النظر عن لهجة التهديد فى كلام المحافظ وغضبه الواضح من حرية الرأى والتعبير – وهو الرجل الذى كان يرأس سابقاً الاوبرا المصرية أكبر صرح ثقافى مصرى!!- إلا انه من البديهى أن ما يتكلم عنه هو العدل والمساواة التى لا يجب ان تغضب احداً ، لكن هل تتساوى الكنائس مع المساجد فى ايضاً قواعد البناء كما فى الهدم ؟؟ أم أن الأقباط” فى الفرح منسيين وفى الحزن مدعيين” ؟

وما دام الأمر كذلك فلماذا لا تتساوى قواعد بناء الكنائس والمساجد من خلال قانون موحد لبناء دور العبادة (الذى مازالت حكومة الحزب الوطنى تعرقله ) ؟؟!!

ورغم ذلك فحتى المساواة فى الهدم لم يحصل عليها الاقباط كما يحاول السيد المحافظ أن يوحى بكلامه ، فقد أقدم على هدم مبانى الكنيسة والمدرسة التابعة لها بشكل مفاجئ بدون تعويض وقبل إيجاد البديل . بينما لم يقدم على إزالة أى مسجد قبل التعويض وبناء البديل وهو ما فعله مع جامع المقشقش ، جامع الوحشى ، جامع السيدة زينب  وزاوية محكمة الأقصر القديمة . وكذلك الجمعية الخيرية الإسلامية بالكرنك التى عوضها قبل الهدم بمبنى جديد أكبر مكون من خمسة ادوار !! مع التعامل مع جميعهم بمنتهى التحضر الواجب ودون أى  إستخدام للعنف.

الخضوع للحكومة والإستجابة لأوامرها من اجل المصلحة العامة هى من قبيل الواجبات التى يقدمها المواطن لحكومته مقابل توفيرها لحقوقه الأساسية وهى الأمان والعدالة والمساواة ! فإلى متى سيظل القبطى ملتزم بكل الواجبات فى وطنه بينما هو محروم من كل حقوقه الأساسية ؟؟؟

هل هذه هى العدالة والمساوة ؟؟؟!!!

أجيبونى يا أصحاب الضمائر …

بيان للكنيسة: أجهزة الأمن هددت بوضع نجل القس محروس كرم «الطفل» تحت عجلات لوادر الإزالة

جريدة الدستور

أصدر 14 قساً إنجيلياً بياناً اليوم ــ السبت ــ أدانوا فيه قيام الأجهزة الأمنية بالاعتداء علي الكنيسة الإنجيلية بالأقصر، مؤكدين أنهم ليسوا ضد المصلحة العامة للوطن وإنما ينتقدون تعسف الشرطة ضد كاهن الكنيسة القس «محروس كرم».

وأضافوا في البيان: لقد ساءنا جداً ما حدث للكنيسة الإنجيلية بالأقصر من اعتداء رجال الأمن وممثلي السلطة ضدها، ومع أننا لسنا ضد المصلحة العامة التي تقتضي نزع ملكية جزء من أرض المدرسة الإنجيلية، في حالة التعويض عنها بشكل عادل ومناسب، وجل ما يهمنا أن نشارك بإيجابية وفعالية في تقدم ورقي ورخاء بلادنا، ولقد أثبتت الكنيسة في كل عصورها أنها كنيسة وطنية وأن أعضاءها مواطنون صالحون، إلا أن ما حدث ضد الكنيسة من تعسف ومعاملة قاسية ضد راعي الكنيسة القس «محروس كرم» وخدش حياء زوجته، والتعدي علي طفله والتهديد بوضع الطفل تحت عجلات اللوادر، كل ذلك يمثل انتهاكاً صارخاً لحقوق الإنسان وحرمة الكنائس كدور للعبادة، وهتكاً لكل المواثيق والأعراف الدولية والمحلية، لا يتناسب مع التاريخ المشرف لكنيستنا ولم يعد من المقبول أن تتكرر هذه التصرفات ضد الكنيسة، في ظل الاعتداءات المتكررة وآخرها ما وقع في فرشوط ونجع حمادي ومرسي مطروح.

وقال البيان: نود ألا يكون هذا الحادث نقطة سواء في علاقة الكنيسة بالدولة، متوقعين من قيادتنا الحكيمة التحرك بإيجابية وسرعة التعامل مع هذه الملفات الشائكة.

كان «سمير فرج» ــ محافظ الأقصر ــ قد نفي في تصريحات سابقة حدوث أي اشتباك بين الأمن والأقباط أثناء إزالات طريق الكباش، مؤكداً أن ما نشرته بعض الجمعيات الحقوقية القبطية علي شبكة الإنترنت بشأن وقوع الاشتباكات ليس له أساس من الصحة، مضيفاً أن الإزالة تمت بهدوء ودون أي احتكاكات تذكر وأنه يجري صرف التعويضات المقررة، كما نفي التعرض لمبني الكنيسة مؤكداً أن الإزالة تمت للاستراحة الملحقة بها فقط.

الخبر الاصلى منشور هنـــــــــــــــــــــــا

إرهاب الدولة يضرب أقباط الأقصر

ضرب وسحل وإهانة قس إنجيلى بالأقصر وهتك عرض زوجته على يد قوات الامن ، وهدم مدرسة قبطية ومبانى كنسية بالقوة بشكل مفاجئ دون تعويض أو إيجاد البديل.

الأقباط الأحرار

راعى الكنيسة الإنجيلية يتحدث عن الأحداث فى إتصال مع  المحامى شريف رمزى من موقع الأقباط الأحرار

—————————————-

الأقباط دوت كوم

عاجل بالفيديو : هجوم على الكنيسة الإنجلية بالأقصر
ضرب وأهانه كاهن وزجته وإلقاء أثاثهم فى الشارع فى الأقصر

كتب الناشط /صفوت سمعان يسى

فى سابقة خطيرة الأولى من نوعها محافظ الأقصر سمير فرج يأمر بإزالة المبنى السكنى الملحق بالكنيسة الإنجيلية بالأقصر وكذلك المدرسة الخاصة بها  بالقوة الجبرية وسط حشود من مئات من قوات الشرطة والحريق والقوات الخاصة وكامل هيئات المحافظة وتم غلق الطريق الرئيسى بالأقصر، حيث حدث ذلك دون إنذار مسبق حيث فوجئ القس محروس كرم عزيز راعى الكنيسة الإنجيلية بالأقصر بالطرق على الباب بشدة الساعة التاسعة صباحا حيث وجد حشود أمامه تطالبه بأخلاء المبنى فورا ولما اعترض قاموا بضربه وسحبه وجرجرته  وأخذت القوات التى تلبس ملكى باهانته بالضرب المبرح بالأرجل وتكسير نظارته الطبية ولما اعترضت زوجة القس قاموا بضربها بالأقلام وشدها من صدرها وسحبها أمام العمال وجسمها من كثرة الشد أصبح مكشوفا فى عمل يتسم بخدش حياء والتحرش المهين كما هددها الضابط بأخذ ابنها من حضنها ووضعه تحت البلدوز إذا لم تنزل فورا  !!! وقاموا بإلقاء أثاثهم وعفشهم والأجهزة الكهربائية فى الشارع ، وتم هدم المبنى باللوادر والشواكيش الهيدروليكية وتم تكويم الأدوار على بعضها واتجهوا بعد ذلك إلى المدرسة وقاموا بأخلائها من الأطفال فى جو من الرعب والخوف الشديدين الذى ساد الأطفال والذعر الذى ساد أهاليهم لمنعهم من دخولهم لأخذ أطفالهم وسوا المدرسة بالأرض  .

وتم تسجيل فيديو تحدثت فيه زوجة القس السيدة صباح نادى حنا بمرارة عما حدث لها وناشدت السيدة سوزان مبارك كأم لكل المصريات التحقيق فيما حدث لها من اعتداء جسدى وأهانتها بهذا الشكل هى وزوجها وعما يمثله ذلك من أهانه وهو رجل دين مسيحى بهذا الشكل المفرط من القوة ومن إساءة بالغة لقس الطائفة الإنجيلية أمام كل من شاهدوا ذلك .

كما تم تسجيل فيديو مع الأستاذة هناء عضوه وخادمة للكنيسة تروى بمرارة ما حدث

الخبر الاصلى منشور هنــــــــــــــــــــــــا

—————————————-

الكتيبة الطيبة

شهدت مدينة الأقصر صباح اليوم أحداث إرهاب ضد قس انجيلي وزوجته من قبل القيادات الأمنية والتنفيذية بالمحافظة . تقول صباح نادى زوجة القس محروس كرم عزيز راعى الكنيسة الأنجيلية بالأقصر أنها تملك منزل مكون من عدة طوابق وملحق به مبنى خدمات ملاصق للكنيسة حيث يضمهم جميعاً سور واحد وتضيف ان المسئولين اعلموهم ان المنزل والمبنى يقع ضمن ارض تطوير طريق الكباش لذا مطلوب إزالته فكان ردنا إعطائنا بديل قطعة ارض أخرى نسكن بها وكان رد المسئولين أنهم سيقومو بدراسة الموضوع .

إلا أننا فوجئنا صباح اليوم بقيادات أمنية وسيارات أمن ومعها قيادات تنفيذية بالمحافظة بأعداد غفيرة تقتحم منزلنا وتقوم بتهشيم الأبواب فخرج القس ليمنعهم من هدم المنزل حتى نخرج أغراضنا لكنهم رفضوا وانهالوا عليه بالضرب وطرحوه ارضاً وقاموا بسحله محدثين إصابة بذراعه ولما صرخت مستغيثة بجيراننا صعد لى 2 من القيادات الأمنية وجذبونى لأسفل بعدما أخذوا طفل رضيع كنت احمله وقاموا بجذبى من مناطق حساسة بجسدى رغم أننى كنت أقول لهم أننى سأنزل بدون مقاومة أو عنف لكنهم استمروا فى هتك عرضى ومزقوا ملابسى واخرجونى للشارع بهذا المنظر وقاموا بهدم المنزل ومبنى الكنيسة والخدمات نهائياً كما استولوا على اجهزة الهاتف المحمول لتى كانت بحوزتنا جميعاً عندما رآونا نصور مشاهد اعتداء على القس وتساءلت هل يمارس الأمن الآن الإرهاب ضد الأقباط لافتة لحادثة نجع حمادى التى وقعت بعيد الميلاد وها هى حادثة جديدة بالأقصر قبيل عيد القيامة وأشارت لتعويض المحافظة لأشخاص كانت منازلهم تعترض طريق لكباش بل قاموا ببناء عدد من المساجد بالمدينة بديلاً لأخرى هدمت بسبب طريق الكباش أيضاً وأضافت لا نعترض على التطوير ولكن نطالب بالتعويض أسوة بغيرنا فتة لكون المشكلة متوقع تكرارها مع كنيسة السيدة العذراء المجاورة للكنيسة انجيلية وتعترض طريق الكباش أيضاً.

اما القس محروس كرم عزيز فقال أن الأمن قاموا بسحلى مساحة حوالى 25 م بعدما فرضوا كردون أمنى حول المبنى ضم 500 جندى فحررت محضر برقم 1871 لسنة 2010 بتاريخ اليوم قمت بعمله بالنيابة العامة وقال قررت عمل وقفة مع شعب الكنيسة مساء اليوم بدون صلاة خارج الكنيسة حتى نأخذ حقنا وسوف أبيت بجوار السور الذى يقوموا ببنائه الآن حول الكنيسة

الخبر الاصلى منشور هنــــــــــــــــــــــــا

—————————————-

coptreal

رجال محافظة الاقصر وقوات الامن  يقتحمون  مبانى الكنيسة الانجيلية بالاقصر  ويهدمون مسكن الراعى والمدرسة والنادى بمساحة 4000 متر .

الهجوم شمل 300 فرد  من قوات الامن  بقيادة مدير مباحث المديرية والبندر وست لوريات من الامن وبحضور نائب المحافظ  / سيد الوكيل الاعتداءات تضمنت ضرب القس / محروس كرم راعى الكنيسة وتمزيق ملابسه والاعتداء على زوجته “صباح نادى  ” واعمال الهدم لم تترك سوى قاعة الكنيسة فقط .قس الكنيسة يناشد منظمات حقوق الانسان والعالم الحر للتدخل لانقاذ المسيحيين وكنائسهم

–  وجبرائيل يتساءل هل يمكن ان يحدث هذا لمسجد ايا كان مكانه .

– جبرائيل يطالب رئيس الوزراء بالتدخل فورا واعادة اراضى ومقدسات الكنيسة الانجيلية  بالاقصر لراعيها وشعبها ويتساءل هل محافظ الاقصر فوق القانون ؟

القاهرة فى 18/3/2010

د. نجيب جبرئيل
رئيس منظمة الاتحاد المصرى لحقوق الانسان

Nag_ilco@hotmail.com

الخبر الاصلى منشور هنــــــــــــــــــــــــا

تطـــوير مدينــة على طـريقة انسف حمامك القديم

كتب الأستاذ صفوت سمعان فى موقع الأقباط الاحرار

هل يجوز التعامل مع مدينة تراثية ضاربة فى القدم مثل مدينة الأقصر بهذا الشكل من التطوير وكأنهم بيطوروا فيلاتهم أو شققهم – انسف هذه المنطقة – اهدم هذه المنازل- هجر ساكني هذه المنطقة – فى تجارب للتطوير من هدم وإزالة وبناء فى منطقة ذات تراث زاخر لا يحتمل الخطأ والصواب

وهى ليست ملكا لمصر وإنما تراث تملكه كل البشرية حيث يحكى تطور البشرية من حيث الفكر والعمارة والزراعة والصناعة من سبعة الآلاف سنة فى منطقة تحوى ثلث أثار العالم

وهل يجوز التعامل مع ساكنيها بهذا الشكل الغير أنساني والغير حضاري والآدمي من تدمير وهدم مساكنهم من أخلاء المنزل خلال ثلاثة أيام دون توفير أى بديل ودون الحصول على أى تعويض قبل أخلاء المنزل وبعد هدمه يحصلون على تعويضات لا تمثل القيمة الحقيقية للسماح بإيجار شقق جديدة وللبهدلة والتنطع بين الأقارب حتى الحصول على مكان يأويهم ويسترهم.

306

فقد صدرت جريدة الأقصر23/8/2009 لسان حال رئيس المجلس والمجلس المحلى وكان مانشيت الصفحة الأولى سمير فرج يصرح بأنه لا ازالات جديدة بالأقصر بعد اليوم وتنفس الأقصريون الصعداء ولكن كما تعودنا دائما فى كل مرة يتم التصريح بذلك أن يتم العكس تماما فلم يمضى أكثر من ثلاثة أيام من ذلك التصريح حتى اصدر أوامر بالإزالة لعدد أكثر من 25 محل وعمارة وساكن شارع مصفى كامل و استعطفه أصحاب المحلات لتأجيل الإزالة بعد شهر رمضان لشرائهم بضاعة لا تباع إلا فى ذلك الشهر من فوانيس ولعب ومن مكسرات وياميش الخ 00 ولكن تم الهدم و الإزالة بالرغم من ذلك

ولكن الطامة الكبرى هو مصادرة و الاستيلاء على أملاك وأراضى وأوقاف الأقباط والكنيسة بالأقصر كالآتي : ـــ

1 – صدر قرار رقم 1028 لسنة 2009 بالاستيلاء بالأمر المباشر على قطعة الأرض ومساحتها اثنين فدان و ستة عشرة قيراط (11.220 متر تقريبا ) تمتلك أبروشية كنيسة الأقصر معظمها و الباقى أقباط تقدر قيمتها بأكثر من نصف مليار جنيه بينما ستعوض بسعر متر لن يتعدى عشر القيمة الحقيقية وهى أمام نادى الشبان المسيحيين وتقع على ثلاثة شوارع رئيسية وقد سبق الاستيلاء منها على 1250 متر ولم تحصل على تعويض حتى اليوم – وذلك لعمل حديقة عامة !!!

بالرغم من أنها معدة لبناء كنيسة .

+ وحدودها كالآتـــــى :-

الحد البحرى : مشروع توسعة وتطوير جزء من كورنيش النيل قرار1725 لسنة 2008 م الحد الشرقى : شارع معبد الكرنك

الحد القبلى : بعضه مدرسة التجارة الثانوية للبنات وبعضه مستشفى الأقصر العام

الحد الغربى : مشروع إنشاء حديقة عامة قرار 439 لسنة 2007 فهذه الأراضي تبرع بفلوسها اهالى الأقصر من عشرات السنوات من ميراثهم ومن قوت يومهم للكنيسة ولا يحق لأحد كان أن يتصرف بها بهذا الشكل فبينما يقوم مجلس مدينة الأقصر ببناء والتبرع لدور العبادة الأخرى يقوم بالاستيلاء على أراضى المطرانية والكنيسة !!! 0

2- جارى إزالة كنائس تاريخية لها أكثر من مائة عام كالآتـــــــى :-

ا – كنيسة العذراء الأرثوذكسية الأثرية

ب- العائلة المقدسة للكاثوليك.

جـ – الكنيسة الإنجيلية .

3 – مصادرة عشرات من أراض وأملاك أوقاف الكنيسة القبطية كالآتــــــى :-

أ‌- مبنى المطرانية بشارع نهر النيل . ( جارى خضوعه لقرار الإزالة )

ب‌- الاستيلاء على ارض ملك المطرانية بشرق السكة الحديد مساحتها أكثر من 400 متر

جـ – وأراض بالآف الأمتار بمنطقة السواقى اعتمادا على تعويض قيمة المتر من المساحة بأبخس الأسعار بينما قيمة المتر تتعدى الآلاف من الجنيهات 0

4- الاستيلاء وإزالة الجمعيات الخيرية القبطية كالآتي :-

ا- مبنى جمعية الشبيبة القبطية وكانت مساحتها 525 متر فى مقابل 350,000 ألف جنيه بينما سعرها يتعدى 8 مليون جنيه سعر اليوم و أعطيت الأرض لمستثمر عربي لبناء فندق عليها بالرغم من أن قانون المنفعة العامة يحظر النزع للاستثمار 0 ( تمت إزالتها )

ب – ملجأ البنين جمعية أصدقاء الكتاب المقدس . ( جارى خضوعه لقرار الإزالة )

ج – نادى الشبان المسحيين ( الواى ) . ( جارى خضوعه لقرار الإزالة )

هـ – جمعية الأنبا أبرام . ( تمت إزالتها ) و – جمعية أبناء قامولا القبطية . ( صدر قرار بالإزالة )

ز – وجمعية أبناء نقادة القبطية. ( صدر قرار بالإزالة )

5 – وكذلك المدارس القبطية كالآتــــــــــــــي :-

+++ وكذلك إزالة مدرسة الأقباط الإعدادية الشهيرة بالأقصر ( جارى خضوعها لقرار الإزالة )

+++ وكذلك إزالة مدرسة السلام للغات الإنجيلية .( جارى خضوعه لقرار الإزالة )

+++ وكذلك إزالة مدرسة النصر الابتدائية الإنجيلية .( جارى خضوعه لقرار الإزالة )

6 – مستشفى مارمرقس الخيرية سيتم أزالتها

ولن تحصل إلا على تعويض بخس لا يساوى قيمة المبنى والأرض كما هو الحال فى كل أوقاف الكنيسة بينما مستوصف الجمعية الخيرية الإسلامية بالكرنك التى تم صدور قرار بإزالتها رفض مجلس أدارتها إزالتها إلا بتوفير البديل وقد أعطيت لها عمارتان بكامل تجهيزاتهما بالرغم من أن الأرض لا يمتلكونها بخلاف المئات من المصادرة والاستيلاء على أراض وعمارات الأقباط مثل منطقة المنتزه بالكامل (عزبة النصارى) شارع رمسيس وشرق السكة وشارع معبد الكرنك بتفرعاته سواء بقرار أو دون قرار وزاري للمنفعة العامة فى استسلام ورضوخ وبدون حصولهم على تعويضات ذات قيمة .

5- صدور قرار بإزالة 400 عمارة بشارع معبد الكرنك بجوار كنيسة العذراء يسكنها الغالبية العظمى أقباط هذا الأسبوع وإعطائهم الأمر بالأخلاء خلال ثلاثة أيام !!! يسكنها فى المتوسط 2000 أسرة غالبيتهم من الأٌقباط مسببا هدم الاستقرار الأسرى من وجود كبار السن ومرضى ومن من كانوا يدفعون إيجارات فى متناولهم إلى إيجارات عالية تصادر مرتباتهم ومعاشاتهم دون توفير البديل المناسب ولا توجد مباني أو شقق بديلة والذي يملكه هو صرف التعويضات ومن يعترض يتعرض لمضايقات الشرطة من التهديد بالحبس والبهدلة بين الأقسام والنيابة بخلاف قطع المياه والكهرباء عليه وهو ساكن دون مراعاة ظروفهم الإنسانية .

6- جارى هدم قصر يسى باشا الأثري – بالرغم من كل اعتراضات الأثريين فقد أممت الثورة هذا القصر وصدر حكم بإرجاعه لهم ورفض تنفيذ الحكم وأستأنفه الحزب الوطنى ثم صدر تأييد الحكم ورفضت النيابة الإدارية التى احتلته الأخلاء ولكن كلهم اخلوا عند هدم القصر هذا الأسبوع يعنى أنهم لم يسلموه لهم إلا مهدودا واستولت على الأرض الآثار ( سياسة الأرض المحروقة ) .

وتلاحظ لنا الآتي أن معظم المباني المزالة للأقباط يحصلون على فتات التعويض بينما معظم الأخوة المسلمون يحصلون على أعلى التعويضات وذلك بسبب تماسكهم وقدرتهم المفاوضة والمساومة مع لجنة التعويضات فهنالك عمارات حصلت الواحدة على مليون 365 ألف جنيه وهم لا يملكون الأرض مثل مثلث الكرنك وكذلك مبنى بلدي لا تتجاوز قيمته 50 ألف جنيه جارى المفاوضة على تعويضه بـ 300 ألف جنيه وكما تم أعطاء أعلى التعويضات لنجع الرمال وهم واضعي يد كذلك تعويض شقق شارع مصطفى كامل حصلوا على تعويضات 100 ألف جنيه للشقة الواحدة بينما أعلي تعويض لأعلى شقة 75 ألف جنيه بينما الأقباط عندما يصلهم الإنذار بالخلاء تجدهم تالى يوم يبدؤون بالعزال دون معرفة ما سيأخذونه أو ما هو البديل !!! وكل ذلك بسبب عدم وجود زعيم أو قائد يوحدهم ويلتفون حوله وكذلك للفشل الذريع للجنة البابوية و ولتفتت الشعب والكهنة والكل يبحث عن مصالحه منفردا لغياب مطران الأقصر ذلك الأسد لو كان موجودا لما حدث ذلك .

فإذا كان التطوير يضر بعشرات أو مئات فقد يكون مقبولا أما يكون التطوير يطول و يضر اهالى مدينة بكاملها ويجعل سكانها فى قلق دائم من أن تطولهم يد التطوير وتدمر ممتلكاتهم واستقرارهم وحياتهم الأسرية فهذا غير مقبول وغير معقول على الإطلاق فالمدن ليست شوارع أو مبان أو حجر أنما المدن يسكنها بشر يستحق أن يراعى عند التطوير ولنا فى تجربة محافظة قنا من تطوير المدن والبشر معا وبمشاركتهم – فالبشر قبل الحجر .

لقد عرى سمير فرج الأقصر واثبت أن لا توجد أية كوادر بها سواء حزبية أو معارضة أو شعبية أو قيادية يمكن أن تمثلها بل هي مدينة مستسلمة منكسرة لا تخضع لأى قانون على رأى صديقى نصر وهبه الصحفى .

يا سادة الذين تديرون مدينة الأقصر- الأقصر ليست ملككم وحدكم حتى تفعلوا بها وبشعبها ما يترأى فى مخيلتكم – فإذا كنتم طورتم المدينة للأحسن فهذا جهد تشكروا عليه ولكن ليس على حساب تدمير وتشريد أهلها والتعامل معهم بنظرة استعلائية عنصرية وإذا كنتم ترغبون في تفريغ الأقصر من كل مبانيها وسكانها لماذا لم تنشئوا مدينة جديدة بكامل هيئاتها ومصالحها ومدارسها وبعد بنائها يتم تفريغها بدلا من تعذيب وتشريد و تدمير ممتلكات أهلها وقطع مصادر أرزاقهم .

يا سادة الدولة ما هي إلا مجموعة من المواطنين تقوم الحكومة على خدمتهم والبحث عن مطالبهم فإذا قامت بعكس ذلك انتفىدورها وبالتالي شرعية وجودها

الرابط الاصلى للمقال هنا