الإسقاط وقضايا الأقباط

 عندما يتعرض الإنسان لضغوط نفسية نتيجة مثلا لشعوره بالإحباط أو الذنب أو القلق يلجأ عقله ( لا شعوريا ) لمجموعة من الحيل النفسية لتخفيف الالم النفسى ومحاولة التكيف مع عيوبه وواقعه وتسمى هذه الحيل فى علم النفس ” ميكانيزمات الدفاع ” و هى أشبه بجهاز مناعة نفسى للأنسان، ولها أشكال متعددة فمنها ميكانيزم “الإنكار” أى إنكار وجود العيب أصلا و التعامى عنه والتصرف كأنه غير موجود ، ومنها ميكانيزم “الخيال” و فيه يغرق الشخص فى أحلام اليقظة الوردية التى يحل فيها كل مشاكله و يعالج عيوبه ، بينما على ارض الواقع لم يتغير شئ ، ومنها ميكانيزم “الهروب” و يكون باللجوء للمخدرات والمهدئات التى تغيب وعيه عن الإحساس بمشكلاته ، كما يوجد ميكانيزم “الإبدال” و هو تفريغ الشعور بالغضب والإحباط فى شكل سلوك جسدى ضار كالأفراط فى التدخين أو الجنس أو الطعام ، ويوجد ميكانيزمات دفاعية أخرى “كالعدوان” و”التبرير” و”الكبت” و”التسامى” و”الإسقاط”

على أن ما يهمنا هنا هو ميكانيزم “الإسقاط” وفيه يقوم الإنسان عند شعوره بتأنيب الضمير لبشاعة سلوكه بإلصاقه بالآخرين و إسقاطه عليهم ، وغالبا ما يلقى بإتهاماته على أكثر الناس الذين يشعر نحوهم بالحقد إذ لا يئتون بمثل أفعاله ، فيحقق له ذلك مكسب نفسى بتلويثهم أمام نفسه و أمام الناس ،عله يجد فى ذلك شئ من الراحة و السكينة ، فمثلا تجد الرجل البخيل يسقط بخله على الآخرين و يتهمهم بالبخل والتقطير ، وتجد الموظف المرتشى لا يكف الحيث عن الأمانة و الشرف مشيعا عن زملائه الشرفاء أنهم مرتشين ، كما تجد المرأة سيئة السلوك تسقط سلوكها على أخريات عفيفات و ترميهن بالباطل فى أعراضهن .

 و قد سبق عامة الناس علماء النفس فى ملاحظة هذا السلوك فتجد المثل الشعبى المصرى يقول عن المرأة سيئة الخلق أنها ” تأخدك بالصوت و تلهيك ، و اللى فيها تجيبه فيك ” كما رصد ظاهرة الإسقاط أيضا المثل العربى الشهير ” رمتنى بدائها و إنسلت” .

والمتتبع للقضية القبطية يجد ميكانيزم الإسقاط هذا واضحا وضح الشمس فى الإتهامات والإفترائات التى يلقيها الإسلاميين على الأقباط شعبا أو كنيسة

فمثلا

1-  يحارب الإسلاميين جهود تنظيم الأسرة و يشيعون أنها مؤامرة غربية للحد من تكاثر المسلمين و يحرمون على أخوتنا المسلمين عملية تنظيم الإنجاب بل ويتهمون الشيوخ أصحاب الفتاوى المعتدلة فى هذا الأمر بأنهم من فقهاء السلطان ، مما أفسد كل جهود الدولة لتنظيم الأسرة فى مصر رغم المليارات التى تم صرفها فى هذا الإتجاه ، وتجد الإسلاميين و حالهم هذه يتهمون الكنيسة بأنها هى التى تحرم على الأقباط تنظيم الأسرة و تشجعهم على الإنجاب لزيادة نسبتهم العددية فى مصر ، علما بأن الكنيسة القبطية صرحت أكثر من مرة لأتباعها بجواز إستعمال وسائل تنظيم الأسرة كما أنه إذا أرادت الكنيسة زيادة عدد الأقباط  – وهو أمر لا يهمها فى كثير أو قليل فالحقوق لا تكتسب بالكثرة العددية بل بالعدالة الإجتماعية – أفلم يكن من الأولى بها أن تخفف أوتلغى أصوامها التى تغطى ثلثى العام و يمنع فيها الممارسات الطبيعية بين الرجل وزوجته!

2- الإسلاميين يحرضون عموم المسلمين على عدم توظيف الاقباط  (الكفرة) و تسريحهم من اعمالهم أو إكراههم على الأسلام كفتوى أحد الشيوخ الأفاضل – وهو أزهرى - التى نشرتها جريدة الجمهورية الحكومية منذ عدة سنوات بضرورة طرد الخادمة المسيحية من البيت أو إعتناقها الأسلام إذا رغبت فى الحفاظ على مورد رزقها حتى لا تكون مفسدة لأخلاق أبناء المسلمين ، بل تجد هذه الفتاوى صداها عند الحكومة نفسها التى تمنع تعيين الأقباط فى بعض الأجهزة الحكومية و تحد من تعيينهم فى بقية الأجهزة ، وتجد الإسلاميين ومنظريهم وهذا حالهم يتهمون أصحاب الاعمال الاقباط بأنهم هم من يمتنعون عن توظيف المسلمين تاركين إياهم يعانون البطالة !!!

3- لا يكف الإسلاميين عن الدعوة والعمل لقيام دولة إسلامية كبرى ( ربما خلافة ) تكون مصر أحد أقاليمها ، إلى الحد الذى جعل جماعات مسلحة منهم خلال أوائل التسعينات تبسط سيطرتها بقوة السلاح على عدة مناطق فى مصر وتعلنها كيانات مستقلة عن سلطة الحكومة ( كإمارة ديروط وجمهورية إمبابة الإسلامية) منفذين داخلها قوانينهم التى من ضمنها إجبار الأقباط على دفع الجزية إما ذلك وإما التعرض القتل أو إعتناق الإسلام أو الطرد من المنطقة بعد سلب منازلهم وكل مايملكون ، تجد الإسلاميين و حالهم هذا يتهمون الاقباط ضحايهم بأنهم هم من يريدون إنشاء دولة قبطية فى صعيد مصر و تحديدا فى اسيوط المسرح الابرز لجرائم و سطوة الإسلاميين منذ السبعينات.

4- تنشط جماعات إسلامية عديدة فى مجال أسلمة الأقباط - بتمويل خليجى وهابى سخى يعتبر الأقباط مستحقين لسهم المؤلفة قلوبهم – مستخدمين أساليب التى لا علاقة لأى منها بأساليبها الدعوة الإسلامية كما نعرفها والتى أساسها الدعوة بالموعظة الحسنة والمجادلة بالتى هى احسن وأن لا إكراه فى الدين ، فتجدهم يقدمون الإغرائات المادية للشباب ( مبالغ مالية وشقق وعقود عمل فى الخليج ) – وينصبون شباك العلاقات العاطفية للشابات بخاصة القاصرات منهن – وصل الأمر لطالبات المرحلة الأعدادية - و تتركز مساعيهم هذه على الفئات الاضعف من الأقباط كالفقراء ، العاطلين ، المراهقات ، الطلاب المغتربين ، الأشقياء والمتهمين بقضايا جنائية نظير التنازل عن التهم (أشهرها قضايا الشيكات) ، وهؤلاء الأشخاص يحاول الكثير منهم العودة للمسيحية بعد ذلك لأنهم لم يدخلوا الإسلام عن عقيدة ، وعلى الرغم من ذلك تجد الإسلاميين وهذا حالهم يتهمون الأقباط بتنصير فقراء المسلمين بالأغرائات المادية وعندما تسمعهم تشعر أنهم يتحدثون عن بلد آخر ،ولا اعرف انا شخصيا كم من المال يمكن أن تدفع لشخص مقابل أن يعرض نفسه للقتل من خلال تعريض نفسه لتطبيق حد الردة الذى ينادى به الإسلاميين أنفسهم ويختلف رأى فقهاء أخرين فيه ….. أى مال هذا وكيف سينتفع به بعد قتله!

5- بينما إختارت بعض الجماعات الإسلامية مسلك العنف وحملت السلاح بدأ من السبعينات فى مواجهة المجتمع و الدولة ( خاصة فى سنوات تجنيد المجاهدين و تصديرهم لمحاربة السوفيت فى أفغانستان )، تجدهم وحالهم هذه يحرضون على الاقباط -المسالمين العاجزين حتى عن الدفاع المشروع عن انفسهم – ويتهمونهم بأنهم يخزنون الأسلحة فى الأديرة والكنائس ، وأى عاقل لا يملك إلى ان يتعجب من أمر هؤلاء المدعين فالأقباط بلا حول ولا قوة وهم يتعرضون طيلة الأربعين عام الماضية للقتل والحرق والنهب والتخريب قدموا خلالها مئات الشهداء للكنيسة والوطن ، فأين هذه الأسلحة ولماذا لم يدافع الاقباط بها عن أرواحهم وكنائسهم التى وصل الأمر أن قتلوا داخلها كما حدث فى كنيسة مارجرجس بأبى قرقاص … ماذا نقول إنه الإسقاط .

6- يقوم الإسلامين بنشر أفكارهم بين الأطفال فى أى محيط يصلون إليهم فيه سواء كان ذلك فى بعض المدارس من خلال حصة الدين أو فى بعض المساجد التى يسيطرون عليها والتى حولوا دروس الدين و تحفيظ القرآن الكريم بها من دورها المعتاد كمنابع للخير والتدين و تنمية محاسن الأخلاق ونشر الفضائل والحث على طاعة الوالدين – حولوها – إلى حضانات لنشر الكراهية الدينية والتحريض الطائفى ( هل سمعتم بشعار شبل الإسلام لا يصاحب إلا مسلما ) والتى سرعان ما تظهر ثمارها المدمرة لبنية المجتمع فى الطفل المسلم الذى يرفض اللعب مع زميله المسيحى لأنه كافر ، والطفل المسلم الذى يطارد الكهنة فى الشوارع بأفظع الألفاظ ، والطفل المسلم الواقف على باب الكنيسة ليرشق المصلين بالحجارة ، والطفل المسلم الذى يضرب زملائه المسيحيين فى المدرسة ليجبرهم أن يبصقوا على صليب صنعه بأصابعيه ، والطفل المسلم الذى حطموا برائته حتى يخرج مشاركا فى الأعتدائات الطائفية على الكنائس وهو يصرخ مهللا ( الكنيسة وقعت و القسيس مات …. يحرقك يا جرجس يا بتاع البنات ) ، و بعد كل هذا تجد الإسلاميين يسقطون كل أفعالهم هذه على الكنيسة و يتهمونها بأنها هى من تنشر الحقد على المسلمين فى نفوس أطفال الأقباط من خلال “مدارس الاحد” و حقيقة الأمرأن مدارس الأحد بريئة تماما من هذه الإفترائات فهى دروس دينية لتعريف الأطفال المسيحيين بدينهم و شغل أوقات فراغهم فى أنشطة مفيدة كالمسابقات و الرحلات للمعالم السياحية و الكنائس والأديرة الأثرية وهى لا تعلم أبنائها إلا كل محبة و تسامح لأن جوهر المسيحية هو تقديم الحب للجميع حتى للأعداء - فكيف بالأشقاء – فلا يمكن أن تحرض الكنيسة أبنائها أو تحثهم على أفعال متناقضة مع كل ثوابتها الإيمانية التى علمتهم إياها منذ الصغر وتشدد عليها دوما-إن مدارس الأحد هى بلا إدنى مبالغة صمام أمان لهذا المجتمع بنصحها الدائم لأبنائها بالمسامحة و إحتمال الإساءة وعدم الرد بالمثل.

و يبقى كل ما مضى مجرد أمثلة على أكاذيب مؤلمة و متجددة نسمعها كل يوم.

أخوتى بل أحبائى الإسلاميين أدعوكم لأن تكونوا صادقين مع أنفسكم وتعالجوا عيوبكم بدلا من أن تسقطوها على غيركم و هم منها أبرياء ، فمصارحة النفس هى الخطوة الأولى فى العلاج لأن الإسقاط ليس علاجا للنفوس المتعبة بل هو مسكن مؤقت يتركها تنزف دون مداوة ، ليبارك الله حياتكم و يغفر لكم ذنوبكم فى حق أهل هذا البلد مسلمين و مسيحيين ويرشدكم إلى مراجعة أنفسكم لتصلوا إلى ما فيه خير مجتمعنا إن كنتم حقا طلاب إصلاح وصادقى النوايا.